2008年10月アーカイブ

「日本のこんごの進路を一言にして要約すれば「平和」と「福祉」につきよう。外にたいしては、戦後二十五年間一貫してきた平和国家の生き方を堅持し、国際社会との協調・融和の中で、発展の道をたどることである。内について言えば、これまでの生産第一主義、輸出一本ヤリの政策を改め、国民のための福祉を中心にすえて、社会資本ストックの建設、先進国なみの社会保障水準の向上などバランスの取れた国民経済の成長をはかることである」

私はこの文章を読んだときに、震えるほど感動したのを覚えています。この文章は戦後２５年後に書かれたものです。ブログ読者の方は、今後の日本が「平和」と「福祉」を目指すべきと達観した、この文章を誰が書いたかお分かりになるでしょうか。

左翼政党の人が書いたものではありません。この文章は、田中角栄（新潟県出身１９１８～１９９３）の「日本列島改造論」（１９７２）冒頭の章に書かれています。

私私が尊敬する人に賀川豊彦という人がいます。徳島県の人です。というか、神戸で生まれ、徳島で育った人です。クリスチャン（プロテスタント）です。

広範な活動領域を持ちますが、有名なのは協同組合運動です。今の人に分かりやすい形で言えば、生協をつくった人といえます。戦前は有名だったらしいのですが、現在、無名に近いのは残念です。

その活動の原点は貧民街での救済活動です。彼は二十歳ごろ結核となり生命が長くないと知ると、神戸の貧民街に入り、身ぐるみをはがされたり脅迫されたりしながら、救済活動を行います。

その活動は自伝的小説「死線を越えて」全三巻に詳述されていますが、すさまじいものです。彼は危ない目に逢いながらも、「賀川先生」と呼ばれ、信頼され、売られた赤ちゃんや棄てられた老人を引き取ったりしながら、人を養い、施し、伝道します。

特に、貧民街では、男は賭博や盗み、女性は売春を行うことが普通で、親は子供に盗みをさせたり、売春させてお金を稼ごうとします。この事態から子供を守り、正しく育てるために、賀川は子供の教育に力を入れます。

この様子は「貧民心理の研究」にも記載されています。賭博・窃盗・売春のみならず、虐待・殺人は珍しくなかった世界が見えてきます。よく昔のことを「古き良き時代」と言いますが、賀川の著書を読む限りにおいて、やはり、古き時代より現在の方がよいとしか私には思えません。

賀川は庶民が良質な物を安価に入手するために、日本に消費組合運動を定着させる努力をしました。そのひとつが生活協同組合です。日本の生活協同組合は、賀川に端を発すると言っても過言ではないと思います。